工作还是之前的工作

昨天和前天一起休了两天,今天去上班,就感觉特别的不习惯,尤其是没能按期待的日常喝上食堂的粥,这非常得不愉快,走到头上冒汗,又回到厂区门口买了烧饼,这烧饼还是挺不错的,肉香面香辣椒香,有我脸大的饼就被我一点一点的啃完了,意犹未尽,还是缺几口粥润润肠胃。

工作还是之前的工作,每天要忙碌的事还是这些事,今天会有点多是因为两天没做了,有些累积的任务排成一排,着实让人心烦,好在还有音乐,心烦的时候就切歌,换掉这首让人心烦的歌,不犹豫也不留恋,虽然有些旋律动听,但心烦的时候就换歌,相信总有首歌可以平复情绪,宽慰烦闷急躁的心。

休息是在宿舍待了两天,尽管有出门,但也只是吃个午饭,再兴起去配了下眼镜,替换了镜片,让日常又多了些烦躁,便宜无好货的话且不多讲,商家刻意误导消费者也实属多见,正是回忆过往我总是遇到这样的店家,于是对每一个店家都不信任,而正是不信任,每次配完眼镜后都十分后悔,后悔下这样的决定,而总是找这样的便宜的店配,只是为了让后悔的成本更小点,下一次去配眼镜一定要找个高档的,配副舒服的,哪怕是多花点钱,也要一劳永逸。但愿下次我不会恼悔。

《哪些忧伤的年轻人》,这是休息这两天看完的书,是青年许知远讲述关于过去的情绪,对性和爱的观点,对什么是幸福的疑惑;回忆北大,回忆北大里在他生活中留下故事的人;质疑大学,也质问社会,你们想要什么样的年轻人?循规蹈矩的工具人,还是热烈的引导时代勃发生命力的年轻人?也向往社会变得更好,让人文主义的思考流淌在每个人的思想里,让所有人都能在生命最活跃的时候为自己做主,而非听从命运或者社会的安排,默默无闻的离去。在我看来,许知远是喜欢热烈到肆无忌惮的年轻人的,因为这样的年轻人的心灵是自由的。我在读到他回忆北大的故事时想到了许秋汉,想到了《未名湖是个海洋》这首歌,也想到有趣又平凡的《星期天》,百度说《未名湖是个海洋》在94年已经在北大的校园里传唱了,那么许知远应当是听过他学长的歌。这一段其实没有意思,只是想说,他那一届的大学生已经和我这一届的大学生差不多了,热烈的放肆,只不过关于性事情反而更隐秘了,除此大概就还有关于表达自我的能力也在减弱,大多数人都习惯给自己一个标签,然后躲藏在标签后面行事,将自己平凡化,然后众人的回忆里便丧失了对于他个人的印象。这是个人主义精神的丧失,这是多年以来教育驯化的成果,这也是劳动法屡屡被侵犯的原因,现在社会在发展,而当代建设社会的人为此付出了什么,下一代人事难以理解的,除非这样的时代还没有消失。

整本书我是认真看过去的,但是里面有多少别有深意的话,我是没有在意的,我知道他在讲什么,但我不知道他为什么要讲这些?为了让人文主义的思想在当代年轻人的文化青年中复苏吗?我不太懂人文主义,或者说我其实不太懂任何的主义,我的理念只有人要思考用行为获得更好的生活,在他的话里我知道他向往中世纪的文艺复兴,向往社会自由文豪扎堆现世,这固然让人心潮澎湃,这或许是抵制当代人逐渐庸俗的方法,但文化从来是人们自由选择的,或者说是由大多数人创造的,李白所看到的盛世,杜甫有没有看到呢?文化不仅讲究优胜劣汰,更讲究符合时代,自从明清时代小说盛行,文化的通俗化就已经是不可避免的了,好的小说如四大名著,三言二拍,核心思想的依然高深,描述手法也依然高明,而现代小说也在不断的发展,发展到网文勃发之际,一个个小千世界大千宇宙灿若群星,恒河之沙已不可计。谁在看这些故事,为何看这些故事,这些故事带来了什么,才是这个时代的文化评判家该思考的事情,仅仅为自己经历的时代做总结,关心下后人如何定义自己,不如好好看看这个时代,告诉他们怎么走才更好。美国经历过“垮掉的一代”,但又有海明威这一代人提供新的时代精神,叫人面对困难振作起来,而中国这几代更疯癫更害羞更分裂的年轻人呢,他们需要什么他们会自己选择,而新时代就是要交由他们去创造的。

许多人没有找到自己的目标,就这样浑浑噩噩,害怕被发觉不一样,就统一披上挣钱的皮,假装为美好的生活忙碌着,但人的幸福从来不全是物质的满足,只是那些难以得到的东西太多,才不得以先专心把握物质的财富,而心灵的财富还有几何就不得而知了。我热爱工作,因为有趣,遇到问题有趣,思考有趣,交到朋友会有趣,协同工作会有趣,既然有趣,有时做久了会讨厌也还是会来工作的,人生的幸福,在于热爱。

夜,小雨

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